Os cristãos sempre souberam que Jesus leva os pecados
de todo aquele que nEle crê e o aceita como seu único
e suficiente Salvador. Mas você sabia que há grupos
religiosos ensinando que é Satanás quem leva ou ainda
levará os nossos pecados? Acredite se quiser, mas os Adventistas
do Sétimo Dia e a Igreja Local de Witness Lee ensinam essa
heresia absurda. Veja como isso é verdade:
Heresia da Igreja Adventista do Sétimo Dia: "Verificou-se
também que, ao passo que a oferta pelo pecado apontava para
Cristo como um sacrifício, e o sumo sacerdote representava
a Cristo como mediador, o bode emissário tipificava Satanás,
autor do pecado, sobre quem os pecados dos verdadeiros penitentes
serão finalmente colocados. Quando o sumo sacerdote, por
virtude do sangue da oferta pela transgressão, removia do
santuário os pecados, colocava-os sobre o bode emissário.
Quando Cristo, pelo mérito de seu próprio sangue,
remover do santuário celestial os pecados de seu povo, ao
encerrar-se o seu ministério, Ele os colocará sobre
Satanás, que, na execução do juízo,
deverá arrostar a pena final. O bode emissário era
enviado para uma terra não habitada, para nunca mais voltar
à congregação de Israel. Assim será
Satanás para sempre banido da presença de Deus e de
seu povo, e eliminado da existência na destruição
final do pecado e dos pecadores." - O Grande Conflito, página
421, 24ª edição, 1980.
Heresia da Igreja Local de Witness Lee: "Quando Deus fez com
que o Senhor Jesus levasse os nossos pecados na cruz para sofrer
o julgamento e a punição de Deus em nosso lugar, Ele
também fez com que todos os nossos pecados fossem postos
sobre Satanás, a fim de que este arcasse com eles para sempre.
Isso é revelado em tipologia na expiação registrada
em Levítico 16. Quando o sumo sacerdote fazia expiação
pelos filhos de Israel, ele tomava dois bodes e os apresentava diante
de Deus. Um era para Deus e devia ser morto para fazer expiação
pelos filhos de Israel, enquanto que o outro era ‘por Azazel’,
isto é, para Satanás, para levar os pecados dos filhos
de Israel. (Lv 16.7-10, 15-22). Porquanto Azazel está em
contraste com Jeová, ele é um tipo de Satanás,
que está em oposição a Deus. - Lições
da Verdade - Nível Um, página 126.
Refutação apologética - Os adventistas do
Sétimo Dia e os da Igreja Local de Witness Lee crêem
que o segundo bode representa Satanás, o qual leva os nossos
pecados A diferença de crença entre as duas seitas
é que enquanto os adventistas ainda esperam Satanás
receber e levar os pecados, os "localistas" acreditam
que isso já aconteceu na cruz. Todavia, com todo o respeito
aos membros dessas seitas, a Bíblia jamais ensina esse absurdo.
Ambos os bodes tipificavam a Jesus Cristo: O bode expiatório
representava Jesus morrendo por nós; o bode emissário
representava o ressuscitado Jesus levando os pecados de todos aqueles
que têm aceitado a Ele como único e suficiente Salvador
de suas vidas. Veja o que a Bíblia diz sobre quem leva os
nossos pecados:.
"Certamente, ele tomou sobre si as nossas enfermidades e as
nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por
aflito, ferido de Deus e oprimido." - Isaías 53:4.
"Por isso, eu lhe darei muitos como a sua parte, e com os
poderosos repartirá ele o despojo, porquanto derramou a sua
alma na morte; foi contado com os transgressores; contudo, levou
sobre si o pecado de muitos e pelos transgressores intercedeu."
- Isaías 53:12.
"No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele,
e disse: Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! - João
1:29.
"Carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos
pecados, para que nós, mortos para os pecados, vivamos para
a justiça; por suas chagas, fostes sarados." - 1 Pedro
2:24.
Em primeiro lugar, nem no Antigo Testamento, nem no Novo, mencionam-se
duas pessoas participando da obra redentora. Só um tira,
leva ou carrega nossos pecados: Jesus Cristo! Então, os contradizentes
contra-atacam afirmando: "Por que Deus pedia para serem usados
dois bodes, se ambos representariam a mesma pessoa?"
A simples resposta aponta para o fato de que o Sumo Sacerdote não
poderia matar o bode expiatório, usar o sangue dele no propiciatório
e, em seguida, enviar esse mesmo bode para a terra solitária,
a menos que o bode fosse ressuscitado. Em segundo lugar, não
poderia ser Satanás a quem o bode emissário representava.
Por quê? Porque de acordo com Levítico 16:8, Arão
deveria lançar sortes para saber qual dos dois bodes seria
para o SENHOR e qual seria para o bode emissário. Qual era
o requisito para se escolher os bodes? Que eles fossem sem defeito.
Como um bode sem defeito poderia ser usado para tipificar Satanás?
Pense, por exemplo, no relato de Levítico 14:1-9.
Ali lemos como um leproso se purificava dos pecados. Usavam-se
também duas aves vivas e limpas (v. 4). Uma era sacrificada
e a outra era solta. O sacrifício era único, representando
a mesma pessoa morrendo por nós (a ave que morria) e levando
embora nossos pecados (a ave que voava). Quantos aos bodes, os dois
eram para a expiação. (Levítico 16:5) Assim,
ambos representam a expiação de Cristo, realizada
e consumada na cruz. Terceiro lugar, afirmar que Satanás
levou ou levará nossos pecados significa declará-lo
como participante da obra redentora de Jesus Cristo. No caso dos
adventistas, pior, pois Satanás ainda não levou os
pecados, tornando esse sacrifício salvífico incompleto.
Mesmo que os adventistas afirmem que Jesus lançar os pecados
no Diabo não faça parte do plano de Salvação,
mas seja apenas um castigo merecido ao originador do pecado, mesmo
assim significaria afirmar que o sacrifício de Cristo não
foi suficiente para por fim ao pecado pelo qual ele morreu. Além
disso, se o bode emissário (azazel) não faz parte
da obra de expiação (salvação), por
que ele fazia parte do ritual judaico para conseguirem o perdão
de Deus?
Uma outra objeção levantada pelos adventitas e localistas
é: Por que a palavra hebraica para "bode emissário"
é "azazel", a qual o livro apócrifo de 1
Enoque 54:4-6 fala sobre o futuro aprisionamento dos "exércitos
de Azazel", referindo-se a Satanás, bem como outras
citações apócrifas? (I Enoque 8:1; 9:6; 10:4-8;
13:1; ; 55:4; 69:2; Apocalipse de Abraão 13:6-14; 14:4-6;
20:5-7; 22:5; 23:11; 29:6 e 7; 31:5). Todavia, não podemos
nos basear em livros apócrifos para sustentar uma doutrina
como essa. Por exemplo, R. N. Champlin, afirma:.
"A tradição da cabala judaica diz que Israel
era salvo das astúcias do Diabo quando esse bode lhe era
enviado." - o Antigo Testamento Interpretado Versículo
por Versículo, Volume 6, verbete Azazel, página 3862
O mesmo responderíamos, então: A cabala judaica serviria
de base para interpretarmos Azazel como Satanás? Estariam,
então, os adventistas do sétimo dia e os "localistas"
de acordo com a cabala judaica? Essa crença já era
ensinada em nações pagãs, as quais imaginavam
poder transferir o mal para um animal e enviá-lo para longe,
como no caso dos rituais hititas. (Comentário Bíblico
Atos, Antigo Testamento, página 133) Assim, quando entendemos
as funções dos dois bodes no processo de expiação
do santuário terrestre, chegamos às seguintes conclusões:
(1) o sacrifício de Jesus é plenamente eficaz e completo
no Calvário; (2) Os dois bodes representavam o próprio
Jesus: um morria e o outro carregava os pecados confessados pelos
justos.
Outra objeção e última da parte dos adventistas
e "localistas" é: "Uma vez que a expiação
pelo pecado só ocorria através do "derramamento
de sangue" (Hebreus. 9:22; Levítico 17:11), e que o
bode emissário não era sacrificado (Levítico
16:21, 22), então a função desse bode era simbolicamente
punitiva e não redentiva." Onde está o erro dessa
conclusão? É considerar bodes com funções
diferentes, sem perceber que se usavam bodes distintos pelo mero
fato de não se poder ressuscitar o bode expiatório
para que ele fosse enviado ao deserto. E por fim, seria muito mais
fácil escolher um bode sem defeito e outro defeituoso para
que tal teoria herética pudesse ser aceita. Mas isso não
acontece.
Percebeu por que a Igreja Adventista do Sétimo Dia e a Igreja
Local de Witness Lee tornam-se uma seita? Pelo mero fato de rebaixarem
a pessoa de Cristo ao ensinar que Satanás de certa forma
participa da redenção da humanidade. Mesmo que não
admitam isso, sua interpretação insinua essa heresia.
Graças a Deus, compreendemos que o nosso Jesus Cristo não
precisa de coadjuvantes em sua obra salvífica.
Fernando Galli
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