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Março/2006

“NATANAEL RINALDI, UM DOS MAIORES APOLOGISTAS DO BRASIL COMBATE VEEMENTEMENTE OS MODISMOS TEOLÓGICOS”

Revista Resposta Fiel – CPAD, nº 19 – Março-Abril-Maio/2006.

Casado com Paulina Camargo Rinaldi e pai de três filhos, ele também é um dos fundadores da Igreja Evangélica da Paz em Santos (SP), a qual liderou por oito anos. A igreja hoje é liderada por um dos seus filhos. Sua paixão é o programa de rádio diário Consultando a bíblia, de duas horas e meia de duração, na Rádio Life FM 89.3, em Santos, onde continua fazendo apologética com a mesma intensidade de décadas atrás.
Nesta entrevista, Rinaldi fala sobre sua dedicação por apologia e os principais desvios doutrinários no Brasil nos últimos anos.

RF – Quando o senhor começou a trabalhar como apologista?
NR – Comecei a trabalhar intensamente na área de apologia em 1983, quando o Instituto Cristão de Pesquisas chegou ao Brasil. O primeiro escritório foi aberto em São Paulo, e na época participei como secretário. Fui presidente do ICP por quatro anos. Hoje, estou em Santos. Mas, antes do ICP, eu já fazia apologética particularmente. Anos antes, já vivia estudando, debatendo com adventistas, mórmons, testemunhas de Jeová e espíritas, toda essa gama de seitas.

RF – Qual a área em que o senhor se considera mais especializado?
NR - No adventismo. O que me obrigou a estudar esse grupo religioso foi o fato de, como dirigente de igreja, ficar incomodado com as visitas de adventistas nas casas dos crentes. Havia até alguns crentes que, por desconhecimento, convidavam os adventistas para debaterem com eles e depois me chamavam para participar. Então, precisei aprofundar-me no estudo do adventismo. Aliás, mesmo depois de tantos anos, até hoje estudo o adventismo. Depois, com o tempo, passei a estudar as testemunhas de Jeová, em seguida o espiritismo e mais tarde os mórmons. Hoje, posso dizer que tenho conhecimento sobre quase todas as seitas. E continuo fazendo apologética. Tenho um programa de Rádio diário, de duas horas e meia na Rádio Life, em Santos. O nome do programa é Consultando a Bíblia. Nele, esclareço questões doutrinárias e respondo a perguntas sobre seitas.

RF – Alguns críticos dizem que, porque o novo sempre assusta, os apologistas deveriam ser mais precavidos ao analisar modismos. O senhor concorda com isso?
NR – Não. Para esclarecer isso, é preciso diferenciarmos os modismos na área de costumes dos da área doutrinária. Cada igreja tem sua forma de agir. Como afirma o pastor Antonio Gilberto (consultor doutrinário da CPAD), o modismo ou costume é local e temporário, não é algo permanente. Por isso, cada igreja tem sua forma cultural de atuar. Não prendo-me aos modismos de costumes. Agora, a doutrina é permanente, geral , universal. Por isso, devemos nos apegar ao estudo das doutrinas fundamentais da Bíblia e defendê-las. Os modismos teológicos não têm nada de novo e são práticas superticiosas. Por exemplo: a busca de bênçãos pelo azeite do Monte das Oliveiras, a água do Rio Jordão, a Fogueira Santa de Israel no Monte Sinai, a Trombeta de Jericó, a areia da praia da Galiléia, a varinha de Jacó, o túnel do amor, a pulseirinha, a unção de roupas, o tapete ungido, a corrente da meia noite, o uso de enxofre, a aliança ungida, a corrente do setenta apóstolos, a corrente dos filhos de Deus, a corrente da sagrada família, a corrente da libertação, a corrente das grandezas de Deus, que são tidas como chamativas de riquezas; a corrente do encontro com Deus etc. Isso tudo aí já são práticas ocultistas que entram na igreja disfarçadamente. É uma superstição camuflada. Esse é um problema muito sério! È uma calamidade, porque é uma repetição com princípio das indulgências da Idade Média. “Você quer alcançar um favor de Deus? Vai ter que pagar por ele!” Quanto maior o sacrifício, maior a benção.

RF – O que provoca esse fenômeno do modismo teológico?
NR – Há uma ansiedade por despertamento e avivamento. Então, à medida que chegam as novidades vindas da outra América, elas são logo aceitas aqui, sem filtro. Quando chegam esses pastores dos EUA com seus modismos, fazem aquelas reuniões com líderes, congregam a maioria dos pastores locais e aí, para espalhar isso, é como fogo, porque cada pastor leva a novidade para sua igreja e tudo se espalha. Eu costumo ler sempre o jornal Mensageiro da Paz. Em uma edição de 1997, o MP publicou um excelente artigo que tem o título Ecos contra a Nova Unção, onde diz que “em sua forma de pregar e dirigir cultos, os movimentos estranhos, as inovações, o artificialismo e todas essas técnicas importadas da outra América são erroneamente interpretadas como sinônimo de avivamento, poder e autoridade de Deus, deixando uma herança negativa e satânica para os jovens brasileiros, que representam a continuidade da direção da igreja no Brasil”.

Isso é uma verdade que me choca. Não é questão apenas de modismo, mas são cultos estranhos que vêm sendo realizados, pregando quebra de maldição, o poder do assopro, as danças espirituais. Até igrejas tradicionais estão se deixando levar por isso! Mormente esse caso do G12. O G12 é escabroso! O que tem provocado de divisões na igreja é alarmante, tanto em igrejas tradicionais no pentecostalismo como nas igrejas históricas. Há igrejas se quebrando ao meio!

RF – Dentre os modismos citados, quais o senhor destacaria, além do G12, como os que provocaram mais mal à igreja brasileira nos últimos anos?
NR – A Teologia da Prosperidade. Há dois erros básicos nela. Primeiro, a idéia de que uma das características do crente de bem com Deus deve ser riqueza material. Segundo, o crente de bem com Deus não pode ter enfermidade. Quer dizer: qualquer tipo de doença que um crente tenha é maldição, e ser pobre ou é falta de fé ou é maldição. O pior de tudo é que os pregadores desse tipo de doutrina a propagam pela televisão e o rádio, e muitos crentes acabam sendo envolvidos. Até a cristologia é comprometida por essa doutrina.

Ora, como é que você pode, à luz da bíblia sagrada, dizer que Jesus era rico, que andava em uma espécie de cadilac da época usava roupas finas etc? E essa história de dizer que Jesus pagou o preço da nossa redenção no inferno a Satanás, e não na cruz? Colossenses 2.14 diz o contrário. Outros ainda dizem que Jesus tinha uma natureza pecaminosa e teria morrido espiritualmente. Com essa teologia, não o glorificam como Deus verdadeiro e paralelamente pregam a deidade do homem como um deus. São doutrinas fundamentais da bíblia sagrada que estão sendo atacadas! É uma heresia de perdição pregar que a nossa redenção foi paga a Satanás, quando efésios 5.2 diz que Ele a pagou a Deus, o pai!

RF – Até quando é bíblica a cura interior?
NR – Em uma edição da antiga revista Seara (CPAD), de Janeiro de 1999, li um artigo do pastor da Assembléia de Deus em Curitiba, José Pimentel de Carvalho, que tem como título Vestígios da Alma sobre a cura interior.
Ele diz nesse texto algo que concordo plenamente: “O que está sendo ensinado hoje como cura interior é uma forma cristianizada da alquimia mental, que é o próprio centro do xamanismo, isto é, feitiçaria pura”.
Ele cita Filipenses 3.13-14, quando o apóstolo Paulo diz “esquecendo-me das coisas que atrás ficam”. Ora, quando a pessoa aceita Cristo, é uma nova criatura, as coisas velhas se passaram (2Co 5.17). Mas o que vemos hoje é a maldição hereditária. Quem defende isso cita Êxodo 20.5, quando Deus diz “visito a maldade dos pais e dos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem”. Nem nesse particular os aspectos dessa cura interior atentam!

Eles não observam que o texto diz “daqueles que me aborrecem”. Ora, nós aborrecíamos a Deus com as nossas práticas, mas agora somos novas criaturas, somos filhos adotivos de Deus e, portanto, não temos mais essa condição de aborrecermos a Deus como nossas práticas. Abandonamos a feitiçaria e a idolatria, então como é que se pode admitir que ainda hoje um crente que nasceu de novo, abandonou todas as práticas do passado, tenha a necessidade de quebrar maldições? E ainda mais fazer regressão hipnótica para apagar um erro do passado? O manual de instrução desses encontros do G12, por exemplo, que aderem a isso, declara que precisamos perdoar até Deus! Isso é um absurdo! De criatura passamos a criador! Jesus ensinou o contrário na Oração do Pai Nosso: “... perdoa as nossas dívidas”. Mas estão invertendo: estão perdoando a Deus!

RF – Que conselho o senhor deixaria para os apologistas de hoje?
NR – Há uma frase que costumo repetir: “Estamos fazendo pela verdade o que as seitas fazem pela mentira”. Infelizmente, muitos estão adotando a teoria de Gamaliel. Dizem: “Deixa crescer, não se importe com eles, nossa missão é pregar o evangelho”. O conselho de Gamaliel, em atos 5, deve ter outro sentido para nós hoje. Se você tem uma Bíblia, e a Bíblia é a Palavra de Deus, e encontra uma pessoa que nega a deidade absoluta de Deus e fala que Jesus é o arcanjo Miguel, você vai ficar passivo, deixar ensinar isso porque Deus depois vai acabar com isso? Ora, você tem uma base bíblica para poder ficar simplesmente passivo e deixar o negócio como está!
Tem que agir e amar a verdade como eles se apegam à mentira. Precisamos estar preparados.