Aqui, procuro defender uma Soteriologia que é encontrada anterior ao bispo de Hipona, Santo Agostinho.  Por exemplo, o Sínodo de Arles (353 d.C.) defendia, como ortodoxo, os seguintes pontos:

1) O livre-arbítrio permanente após a queda, embora enfraquecido;

2) A morte de Cristo tem o propósito de salvar todos os homens (só teria efeito nos que crerem);

3) A presciência divina não interfere na vontade humana;

4) Aqueles que se perdem, não se perdem por vontade de Deus;

5) O fiel pode se perder, caso não persevere em santidade;

6) Deus deseja a salvação de todos os homens.